Baden-Baden'in on iki kilometre kuzeyindeki Rastatt'ta “Kayıp Oğlun Dönüşü” hakkında konuşamaz. Ancak Anselm Kiefer'ın yaşı kök arama açısından seksen ile aldatıcı olmadığı izlenimi. 33 yıl önce Almanya'dan uzaklaşan 1933-1945 yılları arasında Dark-Alman tarihindeki resim dramatisti, ailesinin evinin yoğun bir şekilde restore edilmesini sağladı. Tıpkı çocukluğunda, tarihi çubuklar, saman kapakları, panjurlar, kapılar, parke ve melodik olarak gıcırdayan ahşap merdivenlerle yaşadığı gibi.
O andan itibaren, ev bir müzedir ve hafta sonu herkese açıktır. Kiefer, Londra'daki Kraliyet Akademisi'nde, Kudüs Müzesi'nde de Pompidou Paris merkezinde görülen 1970'lerden/1980'lerden itibaren çalışmalarını gösteriyor. Melankoli ressamı, hatta Alman tarihinin moloz ve yanmış manzaralarının acı verici anıtsal resimleri, Nazi suçları, savaş, yıkım, Holokost, burada sadece Almanlarla başa çıkmak için isteksiz olduğu, yer, harç montajı, şimdi “merkezi tematik grupların” tarihi “merkezi” tarihi “:” merkezi, manzara, metoloji, erken kanıtlar gösteriyor. Ve şiir, özellikle Walther von der Vogelweide, Paul Celan, Victor Hugo, Ingeborg Bachmann'ın şiirleri.
Dikkatle restore edildi ve şimdi müze, sanatsal köklerine adanmış: Anselm Kiefer'ın Rastatt/Ottersdorf Bölgesi'ndeki Ebeveynlerin EviEv çamı
Wehrmacht'ın Ren ve Bunkers
Kiefer, 1945 yılında Donaueschingen'de bir hastanenin sığınağında bir Wehrmacht subayının oğlu olarak doğdu. Aile daha sonra Rhine yakınlarındaki Ottersdorf bölgesi Rastatt'a taşındı. Ressam, elektrik ve taşkın yatağı ormanının ilk önemli referans noktaları olduğunu söyledi. Almanya'nın Fransa'ya bağlandığı feribotun dizel motorları, nehir görülmeden önce duyuldu. Kiefer, “Diğer ülkenin sınırı bir değişiklikti, çünkü ilkbaharda nehir şişti, bankalarının üzerine adım attı ve evin bodrumunun Ren'den su ile doldurulması için yayıldı.” Ve ayrıca Wehrmacht'ın patlatılmış sığınaklarında, “Kış aylarında manzarada artışlar, bize kızak tepeleri olarak hizmet ettiler”.
Wim Wenders'ın Anselm Kiefer üzerinden “Das Rauschen der Zeit” filminde bu manzara melankoli devreye giriyor. Ve belki de çekim yaparken, Fransa'nın ikinci bir ev olarak seçilen dünyadaki çocukluğun kökleri için yoğun bir arayış, Almanya'nın hiper olarak yeniden bir araya geldiğinde ve giderek daha fazla hiper hale gelen Kiefer'in eserlerinde devam eden kederle aldattığında başladı. Ama şimdi daha sık geri döndü.
O andan itibaren, ev bir müzedir ve hafta sonu herkese açıktır. Kiefer, Londra'daki Kraliyet Akademisi'nde, Kudüs Müzesi'nde de Pompidou Paris merkezinde görülen 1970'lerden/1980'lerden itibaren çalışmalarını gösteriyor. Melankoli ressamı, hatta Alman tarihinin moloz ve yanmış manzaralarının acı verici anıtsal resimleri, Nazi suçları, savaş, yıkım, Holokost, burada sadece Almanlarla başa çıkmak için isteksiz olduğu, yer, harç montajı, şimdi “merkezi tematik grupların” tarihi “merkezi” tarihi “:” merkezi, manzara, metoloji, erken kanıtlar gösteriyor. Ve şiir, özellikle Walther von der Vogelweide, Paul Celan, Victor Hugo, Ingeborg Bachmann'ın şiirleri.
Dikkatle restore edildi ve şimdi müze, sanatsal köklerine adanmış: Anselm Kiefer'ın Rastatt/Ottersdorf Bölgesi'ndeki Ebeveynlerin EviEv çamı
Wehrmacht'ın Ren ve Bunkers
Kiefer, 1945 yılında Donaueschingen'de bir hastanenin sığınağında bir Wehrmacht subayının oğlu olarak doğdu. Aile daha sonra Rhine yakınlarındaki Ottersdorf bölgesi Rastatt'a taşındı. Ressam, elektrik ve taşkın yatağı ormanının ilk önemli referans noktaları olduğunu söyledi. Almanya'nın Fransa'ya bağlandığı feribotun dizel motorları, nehir görülmeden önce duyuldu. Kiefer, “Diğer ülkenin sınırı bir değişiklikti, çünkü ilkbaharda nehir şişti, bankalarının üzerine adım attı ve evin bodrumunun Ren'den su ile doldurulması için yayıldı.” Ve ayrıca Wehrmacht'ın patlatılmış sığınaklarında, “Kış aylarında manzarada artışlar, bize kızak tepeleri olarak hizmet ettiler”.
Wim Wenders'ın Anselm Kiefer üzerinden “Das Rauschen der Zeit” filminde bu manzara melankoli devreye giriyor. Ve belki de çekim yaparken, Fransa'nın ikinci bir ev olarak seçilen dünyadaki çocukluğun kökleri için yoğun bir arayış, Almanya'nın hiper olarak yeniden bir araya geldiğinde ve giderek daha fazla hiper hale gelen Kiefer'in eserlerinde devam eden kederle aldattığında başladı. Ama şimdi daha sık geri döndü.